На свое извънредно заседание от 1 април 2011 г. Св. Синод реши да оттегли благословението си от служебника на новобългарски език и да препоръча отсега нататък книгата да се използва единствено с образователна цел. Новобългарският служебник беше направен преди около 35 години, но и до днес не беше възприет от болшинството свещеници, които интуитивно усещаха, че нещо в превода на съвременен език е дълбоко и фундаментално сбъркано. "Богослужението изисква сериозно отношение и внимателна подготовка, а новобългарският превод беше прекалено груб и директен - сякаш е насочен към всеки случаен профан, който е стъпил в храма ни", сподели пред Църковен Егоист известен наш митрополит. "Езикът на богослужебните ни книги е свещен и те не трябва да се превеждат на новобългарски език. Дори ако отидете в операта - Верди се пее на италиански, а колко по-голяма е отговорността на свещеника, отколкото на оперния певец!"

Попитахме дядото, как тогава богослужението ще бъде разбираемо за обикновения човек. Вместо обичайните клишета получихме отговор, който ни изненада приятно, затова бързаме да го споделим с читателите на "Църковен егоист":

"Вчера успешно приключиха преговорите ни с една частна фирма. До два месеца във всички православни храмове на БПЦ - Българска Патриаршия ще  бъдат доставени компютъризирани табла за субтитри. Така православният християнин ще може във всеки момент да чете надписите на новобългарски и в същото това време до ушите му ще достига църковнославянският текст. Гаранция, че решението наистина ще бъде внедрено и професионално изпълнено, е фактът, че същата фирма вече от 5 години обслужва успешно Софийската опера и балет."

- Радке, ти знаеш ли, че попът тая заран ме прекръсти. Вика ми: „Марто, Марто, трябва да станеш Зилотка, щото това е единствено потребно!” Аз му викам: „Не съм Зилотка, отче, а Марта. Вече 70 години тъй ми викат и на небето се надявам с туй име да отида”. Ама той пак: „Марто, само зилотите ще влязат в Царството Божие, а всички останали ще се пържат в пъкъла.” И ми вика, че трябва да приема Изповеданието на зилотките? Какво е туй зилотка, Радке? Те по друг начин ли се изповядват?

- Това е, Марто, като второ кръщение. И на мен вече Радка Зилотката ми викат. Много съм доволна, всички ми имат страх, а преди за нищо ме нямаха.

1. На всички, които не се придържат към светоотеческия Юлиански календар, а продължават – тайно или явно – да следват отречения от Свещеното Предание и от всички Свети Отци Григориански папски календар – анатема!

Възлюбени, настъпило е времето на апостасията (отстъпването) от Христос и по истинното слово на нашия Владика и Господ у мнозина е изстинала любовта (Мат. 24:12). Затова в наши дни, когато дните са кратки защото времето се е съкратило (1 Кор. 7:29), е особено необходимо да бъдем духовно будни (Марк 13:33) и бдителни защото заради лукавството на Сатаната, се зароди едно много гибелно и опасно новъвъведение в светата Църква – т. нар. евхаристийно богословие. Неговите представители и последователи твърдят, че св. Тайни могат да се приемат от миряни и прости монаси без строг (поне) седмодневен пост, без надлежаща и пълна изповед преди всяко причастие пред духовния старец, който задължително трябва да е монах за миряните, които искат да се спасят. Тези дръзки реформатори на Църквата (пази Боже, какво нечестие! Тези хора смятат че тялото Христово (Църквата) може да има развитие по отношение на недоктринални въпроси и практики!) твърдят още, че свещениците нямат втора (лекуваща) благодат и че Христос Сам прощава греховете в изповедта и най-вече в Евхаристията (?!), а не епископите и канонично поставените от тях свещеници! Те дръзват да проповядват, че миряните по отношение на Христос и тайнствата са във всичко равни на свещениците  и епископите както и че свещеникът не е посредник между Бога и мирянина. Затова и аз, Божият раб Какофорий, съм принуден за ваша полза да напиша долното кратко, но поучително указание за вашия в Христа чрез мене и други старци, живот.